1

And king Solomon was king over all Israel.

2

And these were the princes whom he had: Azariah the son of Zadok, the priest;

3

Elihoreph and Ahijah, the sons of Shisha, scribes; Jehoshaphat the son of Ahilud, the recorder;

4

and Benaiah the son of Jehoiada was over the host; and Zadok and Abiathar were priests;

5

and Azariah the son of Nathan was over the officers; and Zabud the son of Nathan was chief minister, (and) the king's friend;

6

and Ahishar was over the household; and Adoniram the son of Abda was over the men subject to taskwork.

7

And Solomon had twelve officers over all Israel, who provided victuals for the king and his household: each man had to make provision for a month in the year.

8

And these are their names: Ben-hur, in the hill-country of Ephraim;

9

Ben-deker, in Makaz, and in Shaalbim, and Beth-shemesh, and Elon-beth-hanan;

10

Ben-hesed, in Arubboth (to him (pertained) Socoh, and all the land of Hepher);

11

Ben-abinadab, in all the height of Dor (he had Taphath the daughter of Solomon to wife);

12

Baana the son of Ahilud, in Taanach and Megiddo, and all Beth-shean which is beside Zarethan, beneath Jezreel, from Beth-shean to Abel-meholah, as far as beyond Jokmeam;

13

Ben-geber, in Ramoth-gilead (to him (pertained) the towns of Jair the son of Manasseh, which are in Gilead; (even) to him (pertained) the region of Argob, which is in Bashan, threescore great cities with walls and brazen bars);

14

Ahinadab the son of Iddo, in Mahanaim;

15

Ahimaaz, in Naphtali (he also took Basemath the daughter of Solomon to wife);

16

Baana the son of Hushai, in Asher and Bealoth;

17

Jehoshaphat the son of Paruah, in Issachar;

18

Shimei the son of Ela, in Benjamin;

19

Geber the son of Uri, in the land of Gilead, the country of Sihon king of the Amorites and of Og king of Bashan; and (he was) the only officer that was in the land.

20

Judah and Israel were many as the sand which is by the sea in multitude, eating and drinking and making merry.

21

And Solomon ruled over all the kingdoms from the River unto the land of the Philistines, and unto the border of Egypt: they brought tribute, and served Solomon all the days of his life.

22

And Solomon's provision for one day was thirty measures of fine flour, and threescore measures of meal,

23

ten fat oxen, and twenty oxen out of the pastures, and a hundred sheep, besides harts, and gazelles, and roebucks, and fatted fowl.

24

For he had dominion over all (the region) on this side the River, from Tiphsah even to Gaza, over all the kings on this side the River: and he had peace on all sides round about him.

25

And Judah and Israel dwelt safely, every man under his vine and under his fig-tree, from Dan even to Beer-sheba, all the days of Solomon.

26

And Solomon had forty thousand stalls of horses for his chariots, and twelve thousand horsemen.

27

And those officers provided victuals for king Solomon, and for all that came unto king Solomon's table, every man in his month; they let nothing be lacking.

28

Barley also and straw for the horses and swift steeds brought they unto the place where (the officers) were, every man according to his charge.

29

And God gave Solomon wisdom and understanding exceeding much, and largeness of heart, even as the sand that is on the sea-shore.

30

And Solomon's wisdom excelled the wisdom of all the children of the east, and all the wisdom of Egypt.

31

For he was wiser than all men; than Ethan the Ezrahite, and Heman, and Calcol, and Darda, the sons of Mahol: and his fame was in all the nations round about.

32

And he spake three thousand proverbs; and his songs were a thousand and five.

33

And he spake of trees, from the cedar that is in Lebanon even unto the hyssop that springeth out of the wall; he spake also of beasts, and of birds, and of creeping things, and of fishes.

34

And there came of all peoples to hear the wisdom of Solomon, from all kings of the earth, who had heard of his wisdom.

3. СОЛОМОН-ПРАВИТЕЛЬ (ГЛ. 4)

а. Официальные лица при Соломоне (4:1-6)

3-Цар. 4:1-3. Мудрость государя, несомненно, сказывается в избрании и назначении им сановников. Соломон назначил одиннадцать начальников. Трое из них названы священниками: Азария (стих 2), Садок и Авиафар (стих 4). Азария был не сыном, а внуком Садока (сравните 1-Пар. 6:8-9); словом «сын» на страницах Священного Писания нередко называются потомки. Елихореф и Ахия были писцами, своего рода секретарями при государе.

Это был важный пост: на писцах лежала вся дипломатическая переписка, они готовили царские указы, тексты торговых и военных договоров и т. п. Дееписатель… Иосафат – вел повседневные важные записи государственного значения и, очевидно, являлся к царю с докладами. В том же качестве служил Иосафат и при Давиде (2-Цар. 8:16; 20:24).

3-Цар. 4:4. Ванея был главнокомандующим армии Соломона. Садок и Авиафар «сослужили» как первосвященники при Давиде (2-Цар. 15:35). Но Авиафар был отстранен от служения Соломоном как принявший участие в заговоре Адонии (3-Цар. 2:20-27). Садок же продолжал выполнять обязанности первосвященника (2:35). Здесь Авиафар упомянут как один из сановников Соломона потому, что и, попав в опалу, сохранил свой сан.

Не исключено, что Азария (4:2) и Садок (4:4) параллельно несли первосвященническое служение, как прежде Авиафар и Садок.

3-Цар. 4:5-6. Двое из перечисленных здесь названы сыновьями Нафана (не пророка Нафана; полагают, что их отцом был Нафан, сын Давидов (2-Цар. 5:14), и тогда Соломону они приходились племянниками). Азария (не тот же, что назван в стихе 2) стоял над 12 «начальниками округов» (приставниками), перечисляемыми в стихах 8-19.

Завуф принадлежал к священнической «чреде» и был личным советником Соломона, носившим титул друг пара (как Хусий при Давиде; 2-Цар. 15:37). Ахисар, очевидно, надзирал за многочисленной дворцовой челядью и отвечал за все работы, исполнявшиеся при дворе.

Адонирам (сравните 5:14) был главным надсмотрщиком над жившими в Израиле неевреями, которые исполняли разнообразные общественные работы (5:13-14; 2-Пар. 2:2), в том числе и «оброчные» (9:21; 2-Пар. 8:8); он же ведал сбором податей (9:15).

б. Начальники округов при Соломоне (4:7-19)

3-Цар. 4:7-19. Израиль был разделен на 12 административных округов (согласно числу месяцев в году), и в обязанности каждого из 12 – соответственно – приставников входило доставлять (в назначенный ему месяц) продовольствие царю и дому его, а также ячмень и солому тысячам его коней и мулов (4:28). Судя по тому, что двое из «приставников» были зятьями Соломона (4:11,15), весь этот перечень высших сановников царя относится примерно к середине его правления. Из перечисленных лишь Ахимаас, женатый на дочери Соломона (возможно, сын священника Садока; сравните 2-Цар. 15:27), упоминается не только здесь. карту «12 округов при Соломоне и окрестные народы». Колено Иудино не вошло ни в один из округов – может быть, потому, что Соломон не обложил его податью и «оброком».

в. Преуспевание Соломона (4:20-28)

3-Цар. 4:20. Соломон правил единым царством, сильным и процветавшим, с многочисленным, как песок у моря, населением. (Комментарии на Иуду и Израиль в 1:35.) Наслаждаясь миром и благополучием, люди ели, пили и веселились.

3-Цар. 4:21. Царство Соломона простиралось от реки Евфрата (сравните стих 24) на востоке и севере до земли Филистимской на западе и Египта – на юго-западе. Это не значит, что завет, заключенный Богом с Авраамом (Быт. 15:18-20), исполнился в дни Соломона – ведь не вся эта территория входила в географические границы собственно Израиля; многие вассальные Соломону царства сохраняли известную автономию и лишь платили ему дань (дары). Собственно Израиль лежал в границах от Дана до Вирсавии (3-Цар. 4:25).

3-Цар. 4:22-25. О степени экономического процветания народа свидетельствует, в частности, количество продовольствия (стихи 22-23), ежедневно поставлявшегося к царскому двору (стих 7). Согласно произведенным подсчетам лишь муки тонкого и грубого помола доставлялось более 20 тысяч литров; перечисляется множество отборного скота, дичи и птиц.

Такое обилие и разнообразие поставок обусловливалось географической протяженностью царства – от города Типсаха, расположенного на берегу Евфрата (на севере) до филистимского города Газы на юге (сравните стих 21). Каждый жил под виноградником своим и под смоковницею своею – образно сказано о мире и процветании Израиля при царе Соломоне (сравните Мих. 4:4; Зах. 3:10). Ибо виноградник и фиговое дерево (смоковница) символизируют как израильский народ, так и изобилие земли Обетованной.

3-Цар. 4:26-28. У Соломона было множество коней; судя по количеству стойл, двенадцать тысяч только для его конницы (сравните 2-Пар. 1:14), плюс тысячи коней, которых впрягали в колесницы (судя по 2-Пар. 1:14, колесниц было 1400). Представляется, что стойл для коней колесничных было не сорок тысяч (по-видимому, при переписке вкралась ошибка), а четыре тысячи, как указано в 2-Пар. 9:25. Кони и колесницы, размещавшиеся по разным городам, которые в 2-Пар. 9:25 названы «городами колесничными» (сравните 3-Цар. 9:19), необходимы были как для успешного ведения войны, так и для обороны, служа (в глазах потенциального агрессора) надежным сдерживающим средством. Те же «приставники», которые ведали продовольственным обеспечением царского двора, доставляли… ячмень и солому для коней и… мулов.

г. О мудрости Соломона (4:29-34)

3-Цар. 4:29. Подчеркивается, что, во исполнение Своего обещания (3:12; 5:12), дал Бог Соломону мудрость, и весьма великий разум. Мудрость – залог преуспевания; для государя – если он руководствуется ею и в собственной жизни, что с Соломоном, к сожалению, происходило не всегда. Под обширным умом царя понимается энциклопедичность его знаний (для того времени, конечно), присущие ему острота восприятия вещей и проницательность.

3-Цар. 4:30-31. Мудростью своей Соломон превосходил всех сынов востока и Египта (последний особенно преуспел в развитии естествознания; сравните со сказанным о Соломоне в 4:33); восточные земли и Египет славились своими мудрецами. И был царь мудрее всех людей, которых почитали за их ум и знания; они перечислены здесь: Ефан Езрахитяннн (Пс. 88, автором которого он, возможно, является), Еман (оба – Ефан и Еман – были музыкантами; 1-Пар. 15:19), Халкол и Дарда. Три последних названы тут сыновьями Махола, но в 1-Пар. 2:6 обо всех четырех (и о Зимри) сказано как о сынах (очевидно, в значении потомков) Зары; толкование на 1-Пар. 2:16.

3-Цар. 4:32-34. Мудрость Соломона нашла отражение в его притчах. Несколько сот их, из общего числа три тысячи, вошли в книге Притч и в книге Екклесиаста. Одной из написанных царем 1005 песней является Песнь Песней. Соломон был выдающимся представителем двух основных видов древнееврейской поэзии: нравоучительной (притчи) и лирической (песни). Прославился он и как исследователь в области ботаники и зоологии (стих 33).

Сказанное в стихе 34 является гиперболой, цель которой показать, что многие знаменитые люди из ближних и дальних мест приходили послушать… Соломона и поучиться у него, ибо он, как и обещал ему Бог, был признан мудрейшим человеком. Впоследствии на долгие века стало традицией всю мудрость Востока ставить в связь с именем Соломона.

Слово на каждый день

© 2018 Дом Молитвы. Христианская Интернет Миссия.